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修復天寶陂的福清“廉吏群”

2023-12-14 10:45:17來源:福清市融媒體中心  作者:王凌 魏德杰

“為官一任,造福一方”,這既是共產黨人初心與本色的鮮明宣示,也是中華民族古代廉吏優秀品質的集中體現。但在我們過去的日常宣傳中,以介紹古代廉吏公正斷案、為民申冤居多,而對他們關心民生、發展農業則較少介紹。這既是因為古代典籍關于這方面的記載不夠詳盡和突出,也與今人研究和挖掘不夠有關,不能不說是一個短板。這兩年我們在考察研究福清重點水利工程——天寶陂的過程中,發現了宋、明兩代出現的修水利、重農業、促民生的“廉吏群”,甚有特色?,F予公布,以就正于方家。

天寶陂入選“遺產名錄”,“廉吏群”作用引起重視

天寶陂是福清建縣后修建的第一個大型水利工程。據梁克家“三山志”記載,武則天·周·圣歷2年(公元699年),“析長樂南八鄉置”“萬安縣”(即今福清)。至唐天寶元年(公元742年),萬安縣改名為福唐縣。后到五代閩龍啟元年(公元933年),福唐縣才改名為福清縣。最早記載“天寶陂”的還是南宋梁克家撰寫的《三山志》:“新豐里:元符陂,唐天寶中置,故名天寶?!笨芍纤螘r人們一般稱“天寶陂”為“元符陂”。

2020年12月8日,福清天寶陂成功入選“世界灌溉工程遺產名錄”。專家指出:“它是福建歷史上最早建成的集引水灌溉、排洪排澇和蓄淡拒咸于一體的大型水利工程,也是我國現存最古老的大型蓄淡拒咸水利工程”(引自人民日報2021.2.27五版刊記者文)。以上評價是很高的。但我們認為,更值得重視的,是立論特有的海洋文化視角。眾所周知,中國古代三大水利工程——陜西鄭國渠、四川都江堰和廣西靈渠,都在內陸的臺地或山區,與海洋沒有直接關聯。而這里對“天寶陂”的評價,則突出其“蓄淡拒咸”的功能。因為福清就在東海之濱,其母親河——龍江由西向東貫穿福清北部,徑流不足40公里。三四千年前在福清西北部山區的龍江上游,就出現過東張白豸寺的貝坵遺址,說明當時海水能直趨龍江上游。以后隨著海水后退和水土沖積,至唐天寶年間,在福清的宏路、音西和城關一大片較為平坦的地區,出現了海淡水混交的灘涂濕地,從當時開發農業的角度看,正是興修水利、圍海造田的良好契機,于是“天寶陂”應運而生。福建在唐代尚屬“蠻荒之地”,文化不很發達,連一些當時簡陋的地方志也沒有保存下來;直至南宋的梁克家才編纂了福建第一部地方志《三山志》??墒沁B《三山志》,都沒有記載唐天寶年間福清縣(時稱福唐縣)的知縣名字。一千多年過去了,現在要想了解盛唐修建天寶陂的詳細情況確實極為困難。但《三山志》中翔實記載,到南宋初年,福清縣超越建縣更早的閩縣、侯官縣、連江縣和“母縣”長樂縣,成為當時福州地區的“第一望縣”,便可知以天寶陂為中心的福清水利工程建設,對一個“以農為本”的地區是何等重要了。而直接起組織發動作用的知縣,其“以民為本”的精神便為百姓稱贊而名傳千古了!

當然,一個大型水利工程的興建和持續發揮作用,不是一朝一夕的事。歷史經驗證明,處在海邊的天寶陂,由于海潮海嘯及上游洪水的雙重沖擊,一般二三十年就要被沖毀一次;如不及時修復,當地旱澇災害重起則無可避免。修復天寶陂,某種意義上比修建更重要。故宋、明兩代出現的修水利、重農業、促民生的福清“廉吏群”,便格外引人注目。

以民為本堪稱廉吏共性,興修水利貢獻各有特色

據我們研究發現,在宋明兩代修復天寶陂的歷史進程中出現過六個半廉吏:郎簡,崔則正(半個),莊柔正,陸忠,陳逅、歐陽勁和王命卿。除陸忠為縣丞外,其余均任知縣。

其一為北宋祥符時的福清知縣郎簡。

祥符為宋真宗年號“大中祥符”(公元1008年—公元1016年)?!度街尽访鞔_記載,“皇朝(按,宋朝)祥符中,知縣郎簡重修”天寶陂。天寶陂在歷史上也曾稱為“祥符陂”,以紀念郎簡的政績?!陡G蹇h志》藝文志收錄明員外郎鄭善夫(閩侯人)撰寫的《福清縣復祥符陂記》,有關于修復祥符陂的詳細記載:

“宋祥符中,令郎簡相土可田者得五十頃而余,相水可潴者得三十里而余。于是乎疏請截江而堤,廢民居百,浚達而渠之(按,工程難度大),引源于石湖之嶺,導而界江,潴奔殺悍,東抵于旗,西臨于玉融,南循于五馬,北極于玉屏之隩,所跨遵義、永福、永東西、文興凡五區(按,工程規模大),轉瘠卸鹵(按,當時已看到海洋的影響),田化而上,以始自祥符,故曰祥符陂,蓋噩乎其浸也”。

《福清縣志》名宦列傳介紹了郎簡及其為人為官的一些細節:“郎簡字叔廉,臨安人。祥符間令是邑。豈弟愛人,嘗捐俸市藥以飲病者(按,平時即有愛民之心)。其惠利之政,若障石塘陂以溉田,若障海鹵以筑湖,邑人德之,號郎官湖(按,郎官湖系百姓口碑)。初簡之為令也,不求薦達(按,要辦大事不求做大官)。真宗識之,謂宰相呂夷簡曰‘:郎簡歷官寡過,無一人薦之者,是必恬于進取?!衾?,累官至工部侍郎,有詩,見《文鑒》。今天寶陂有簡祠,歲時祀焉?!保ò?,天寶陂有簡祠系重要古跡,宋真宗識廉吏值得稱贊)

從中看出,郎簡確有“為官一任,造福一方”的思想。他愛民如子,多辦實事,不重私利,不求升官,一心一意為百姓。其大規模修復天寶陂之舉,敢于擔當,并取得了成效。應該說,郎簡是修復天寶陂的大功臣,是福清歷史上一個大廉吏。福清人為他建祠紀念是完全對的。

其二是北宋熙寧時的福清知縣崔則正。

熙寧為宋神宗年號。崔則正于熙寧5年(公元1072年)任福清知縣?!度街尽酚袀€較為客觀的記載,“熙寧五年,崔知縣宋臣,歲科田戶,鳴鼓興筑,不至者罰之,邑司著籍,乃碑刻。圳長七百余丈,溉田種千余石。后劉廣等陳乞罷之,以是多旱損”??磥?,知縣崔則正(字宋臣)不計個人得失,滿腔熱忱為百姓,為民生工程奮力拼搏,雷厲風行,取得一定成效;但他方法過于簡單,在為民辦事中又有擾民之舉,也付出了慘痛的人生代價,所以只能稱為半個廉吏,值得后人引以為鑒。

其三是北宋元符時的福清知縣莊柔正。

元符為宋哲宗年號。莊柔正于宋哲宗元符二年(公元1099年)為福清知縣。三山志記載:“元符二年,鐘提舉因巡歷,乃委知縣莊柔正修之,移舊地之上陂,旁有大榕,日聽訟其下以董役,汁鐵以錮其基,廣十丈,溉田如昔時?!备G蹇h志在名宦列傳中還記載:“莊柔正,莆田人。舉元豐進士。元符間以奉議宰是邑,嘗謀改筑天寶陂,故聽訟陂旁大樹下(按,親臨現場),兼以董役,令投牒者人負一石埋之,曲者以石為罰(按,方法得當)。不數月陂成,名之曰元符陂。陂石皆镕鐵以錮之,至今為百世利?!?/p>

綜上所述,莊柔正修復天寶陂,用現在的話說,親臨一線,靠前指揮,勇挑重擔,不知疲倦,大有點把身家性命都置之度外的態勢;再者講究方法,尤其是重視科技(镕鐵以錮陂石,得到現代專家贊賞),成效喜人。在參與組織修復天寶陂的歷任地方官中,他是相當出眾的。稱他為廉吏,應是實至名歸。

其四是明正統七年縣丞陸忠。

史料載:“洪武二十三年,陂決,文興潮殺稼(按,突出海潮的破壞作用)。越正統七年(按,公元1442年,農歷壬戌年),邑丞陸忠復之?!标懼疑頌榭h丞,在主官缺位的特殊情況下,敢于擔當,主持修復天寶陂,精神十分可嘉,令人為之動容。其五是明正德時的縣令陳逅。史料載:“正德十三年(按公元1518年,戊寅),陂決,南臺大娘垠潮復殺稼(按,又突出海潮的破壞作用),民至是大敝。明年(按正德十四年,農歷己卯年,公元1519年),海虞陳侯逅來,又二年(按正德十六年,公元1521年)下令于邑中曰‘:余,爾牧也,忍視爾敝敝?今與爾復而陂?!ò?,經過三年準備,才下定決心)邑簿楊俊受稽畫曰:‘而往監之。凡田頃出十夫,十頃出百夫,約畝受力,駢力宣勒,(按,力量組織)沉以巨沖,實以沙黃(按,技術措施)?!墒呛刹鍒疼?,市人云至,量日齊工,乃湮乃防,田畯報程,餌夫走餉,甫三月而告成績(按,動工場面,煞是壯觀)。由是變腴敷膏,候氣執成,江有恒流,歲遂大有。繼自今即有災嘯,罔攸患。(按,實際成效突出)由是黧老黃孺呼忭歡躍,舉曰:‘陂之悠悠,樂且有秋。微侯之載,齊民其無瘳?!ò?,實錄百姓贊語很珍貴)由是某某來致眾情,請永憲于石?!薄凹尉冈辏ò垂?522年壬午,系正德十六年后一年)春正月,福清縣復筑祥符陂。夏四月陂成,始興水利也?!?/p>

鄭善夫介紹:“侯起甲科,令海邑,毅斷神察大宜厥官(按,略寫其斷案公正的特點),此其政之一也。余知侯,故樂敘其績云?!备G蹇h志還記載,“陳逅,為縣令,由進士升御史,名宦有傳?!眰髦袑懙溃宏愬恕白至紩?,常熟人。由進士,嘉靖初知惠安縣,改福清縣。清嚴律己,才干過人(按,廉吏的基本素質)。罪欺隱而增戶口,毀淫祠而淑人心,賢聲大著,宦業居多。升監察御史?!?/p>

其六是明萬歷時的福清知縣歐陽勁。

史料載:“萬歷己丑年(公元1589年),則耆民周大勛奉邑令歐陽侯之命,甃西陳石圳二百余丈,農民賴之,抵今將三十載?!备G蹇h志記:知縣歐陽勁,“字梅洲,由進士”。點出歐陽勁重視發揮耆民周大勛的作用,十分可貴!

其七是明萬歷時的福清知縣王命卿。

王命卿系癸丑(公元1613年)進士,字匪蓼,番禺人,此時出任福清知縣。葉向高在《重修天寶陂記》中記載:“值今歲(按癸丑)淫雨,復有頹壞,適王侯(按王命卿)來蒞邑,咨諏民瘼,知茲陂為邑大利病,(按,發現問題)詢于眾孰可任厥事,僉曰:‘故壩長(按,歷史上就有壩長之說)大勛子文遴篤誠勤干,習于水利,令之董役,必能底績?!钚萌贿M而命之。(按,發現人才)文遴條上方略咸當侯意,遂使鳩工(按,聽取意見)。下令有湮圳、決防、梗法、便私、不輸錢服役者,悉治以罪,人皆懔然。(按,執行決策)侯又修俸為資,役者競勸。(按,以身作則)其最要害,如西陳、溝頭、濱江海堘,尤所加意,水利悉復,歲不能災。(按,抓住關鍵)五洋二十五墩數萬人咸被其澤,頌侯明德,無以為報?!?/p>

王命卿在深入百姓詳細調查研究后,吸收前任的好經驗好做法,任命周大勛之子周文遴為壩長,采納他符合實際的建議,且以身作則,“修俸為資,役者競勸”,調動百姓積極性,并抓住“要害”“尤所加意“,終于取得了成功。

上述所舉福建福清宋明兩代修復天寶陂中出現的六個半廉吏,僅是中華民族歷史長河中的幾朵浪花。但他們以民為本,注重民意,調查研究,敢于擔當,重視科技,勇于創新,都是極其可貴的精神,是中華民族優秀文化傳統的具體體現,值得我們在新時代新征程中,加以創造性改造,創新性發展,為建立中華民族現代文明和強國建設民族復興作出積極的貢獻。(注:本文諸多發現受著作權法保護,引用者請注明出處。)


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